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佛回到故乡去,他的异母弟难陀(Nanda)、堂兄弟阿难陀(Qnanda)、提婆达多(Devadatta)和他儿子罗怙罗等都随他出了家。还有宫廷中一个剃发工奴优波离 (Upqli)也出家加入了僧团,后来...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/09/07133191804.html
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任何利益,就像提婆达多的例子。虽然佛陀也散播慈爱给提婆达多,但提婆达多还是尝试杀害佛陀,破坏和合僧团,造下了许多恶业。
当提婆达多将要堕入地狱时,佛陀同样散播慈爱给一切众生,可是佛陀无法使他免除堕入...
帕奥禅师
帕奥禅师散播慈爱
http://www.fjdh.cn/fjask/2010/01/20514097260.html
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或多或少地从这一部佛典里演变出来的;最古的那一部分甚至可以说是翻译过来的。
提婆达多在律的方面提出了五法,与释迦牟尼针锋相对。在教义方面,反对轮回,也是针锋相对。这两个方面大概都具有极大的吸引力。否则就无法解释为什么在释迦牟尼和提婆达多逝世后一千二三百年,在印度竟然到处都还有不食乳酪的提婆达多的信徒。提婆达多派显然在佛教发展史上形成了一股强大的力量,与释迦牟尼的正统力量相对立。如果说释迦牟尼派...
季羡林
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07542692678.html
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阿难的指责,此中分二,⑴、有关女众问题;⑵、有关侍佛不周问题。
1、提婆达多破僧及同党恶比丘。提婆达多,同教徒也,故设诸计略以坏佛教,彼欲害佛三数次,初放醉象,次使狂人,后设大石。而皆目地不果,...。提婆达多的五法与佛法,完全不同,主要从两点说明,一、提婆达多的五法,是决对的苦行主义,尽行寿奉行而毫无通变,自以为“出家求道,宜应精进,瞿昙沙门亦有此法,不尽形寿,我今尽形寿持此法。《...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08222255328.html
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提婆达多和他的弟子迎面走来,佛陀很快的避开道路,阿难怏怏不乐的问佛陀道: “佛陀!你为甚么要避开提婆达多呢?他是佛陀的弟子,难道佛陀还怕他吗?”
佛陀知道阿难心中的不平,就安慰他道:
“阿难!我不是...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23115376612.html
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所以他能成佛。
忍饥耐饿以德化怨
当年,佛的僧团中有一位提婆达多比丘是佛的堂弟。他存有野心,想要统领僧团,因此和阿阇世王勾结,二人互通计谋。阿阇世王想早日取得王位,因此不惜用残忍的手段把父王囚禁起来,禁供水谷,要让父王活活饿死;提婆达多也用种种的方法要杀害佛陀。
有一天,提婆达多和阿阇世王共议一计,且传令下去,命令全城的人一律不准供养佛僧,若有违犯,必遭重罚。因此全王舍城内无一人...
白云禅师
|忍辱|
http://www.fjdh.cn/article/2006/04/1914273841.html
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最后堕入恶趣。
佛世时,提婆达多出家学道,他背诵了六万法聚,在十二年中精进修行。
之后,为了求取名闻利养,他来到佛前求学神通。佛告诉他:观五蕴无常可以得道,也能获得神通。佛陀并未传给他修习神通之法。
提婆达多又去乞求舍利弗、目犍连和五百阿罗汉,但是他们都未传授给他,只是对他说:“你应当观五蕴无常,可以证道,也可以获得神通。”
提婆达多所求不遂,便哭泣...
出离心|戒律|名闻利养|名利|功名|世间|功德
http://www.fjdh.cn/article/2008/06/19420225522.html
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“教难”,是指佛教遭受为政者或异教徒的诸种迫害横难,称为教难、法难,或谤佛、谤法、破佛、王难、毁法、废佛、灭佛等。例如:佛陀屡受外道迫害及提婆达多的叛逆;佛陀入灭后的数百年,东印度金耳国设赏迦...毁佛名誉:当佛陀声誉日隆,令婆罗门等诸外道忧心不已,于是以金钱买通战遮女打扮成孕妇状,诬蔑佛陀。提婆达多的陷害:佛陀的慈悲威德感人日深,提婆达多却非常地嫉妒,心生报复,在僧团里兴风作浪。提婆达多以神通...
印度佛教
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06360044826.html
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金刚之智:逆境与磨难
佛陀也有磨难
佛的身边有一个人,他的名字叫提婆达多。佛是三十二相,八十种好。这个提婆达多的智慧、长相、庄严和佛相似。你们大家在社会上做人的时候常常会发现...烦恼的。佛说,要修行的比丘坚持一条基本的原则,有五条戒法作为最基本的法则。
提婆达多为了让僧团说他更加修行,更会修行,修行更严格,境界更高,他提出了在五戒之外又加了五条。因为大家在修行的过程中,...
金刚之智|逆境|磨难|菩提路
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/110541325477.html
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身教言教实践这人生真理,体现其拔苦与乐的大慈大悲精神。面对提婆达多的多次伤害,佛陀没有丝毫的怨怪,而是充满感恩地说:“提婆达多于我有大恩!”以其无尽的慈悲包容提婆达多的罪恶;当铁匠纯陀在无知的情况下,以...假相,也会增长我们的慈悲心。我们无法控制外在事物的是与非,但可以把握自己内心的善与恶。为人但求坚持善良,布施慈悲,何必要去在乎外相的真假与是非?
比起提婆达多的出佛身血,小小的骗局又算什么呢?
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普泽
|慈悲|爱心|
http://www.fjdh.cn/article/2006/06/0952294322.html